Ρητορικές συσκευές στο Robert C Byrd’s "Η Αλαζονεία της Εξουσίας"

Ένας από τους πιο αποτελεσματικούς τρόπους επικοινωνίας με τη μάζα είναι μέσω μιας ομιλίας. Οι ομιλίες, που εκφωνούνται σωστά, μπορούν να τονώσουν τη θέληση και να αναζωογονήσουν το ηθικό. Αυτό είναι ίσως ένα από τα μεγαλύτερα εργαλεία για να αμφισβητήσει κανείς την πίστη του.

Οι ομιλίες δεν βασίζονται μόνο στον τονισμό και στην εφαρμογή πολλών συναισθημάτων. Η αποτελεσματικότητά τους βελτιώνεται με τη χρήση της Ρητορικής. Η ρητορική γλώσσα χρησιμοποιήθηκε στην προφορική επικοινωνία ακόμη και στην εποχή του Πλάτωνα και του Σωκράτη. Οι πληροφορίες και οι πεποιθήσεις διαδίδονται δημιουργικά μέσω της χρήσης αυτής της υπέροχης συσκευής. Η ρητορική αντανακλάται σε πολλές μορφές. Η χρήση της μεταφορικής γλώσσας είναι μια από τις διάσημες μορφές της. Το παιχνίδι με τις συλλαβές και τους ήχους των λέξεων είναι άλλο είδος. Αυτές οι φόρμες ανεξάρτητα από το πώς επινοήθηκαν εγγυώνται άρωμα σε μια ομιλία.

Ρίχνοντας μια ματιά στην ομιλία του Robert C. Byrd, που εκφωνήθηκε στις 19 Μαρτίου 2003 στο Senate Floor στην Ουάσιγκτον, DC, η οποία περιέχει μια γενναιόδωρη ποσότητα ρητορικών μηχανισμών.

Στην πρώτη παράγραφο της ομιλίας εμφανίστηκαν διαδοχικά οι γραμμές: «Έχω σπουδάσει… έχω δοξάσει… έχω θαυμάσει» (Byrds, 2003). Η μορφή αποτελείται κυρίως από το ζεύγος “έχω” και μετά ένα ρήμα σε παρελθόντα χρόνο. Αυτό το σχέδιο είναι στην πραγματικότητα μια ρητορική συσκευή που αναφέρεται ως Anaphora.

Μια άλλη επαναλαμβανόμενη δήλωση παρουσιάστηκε στη δεύτερη παράγραφο. Οι γραμμές, «οι φίλοι μας δεν μας εμπιστεύονται· ο λόγος μας αμφισβητείται· οι προθέσεις μας αμφισβητούνται». Η συνεχής άρνηση των εννοιών σε τρία υποδηλώνει ότι η δήλωση είναι ένα παράδειγμα του Tricolon. Αυτή η ρητορική τεχνική ονομάζεται μερικές φορές «Κανόνας των Τριών», επειδή έχει τρεις διαδοχικές δηλώσεις με το ίδιο μοτίβο.

Η έκτη παράγραφος έκανε μια κάπως σύντομη αναδρομή στο καταστροφικό γεγονός. Αυτό που συνέβη στην εκδήλωση ήταν ακόμη φρέσκο ​​στο μυαλό του κόσμου, οπότε ο λόγος της ανανέωσης της μνήμης απομυθοποιείται. Μάλλον, η πτώση δηλώθηκε για να κάνει το κοινό να προκαλέσει τα συναισθήματά του εκείνη την περίοδο. Το Asyndeton, χρησιμοποιήθηκε για να επικαλεστεί ξανά αυτά τα συναισθήματα και να τα οδηγήσει σε συνειδητοποίηση. Η απουσία συνδέσμων ή συνδέσμων έκανε τη ροή της δήλωσης ομαλή και γρήγορη, αρκετή για να επανεμφανιστούν τα συναισθήματα.

“… Το Πεντάγωνο προς έναν απτό κακοποιό, που μπορούμε να δούμε, να μισούμε και να επιτιθέμεθα. Και κακός είναι. Αλλά είναι ο λάθος κακός…” (Byrds, 2003) Ο κακός που αναφέρεται εδώ είναι ο Σαντάμ Χουσεΐν. Υπήρχε άμεση σχέση με τον Σαντάμ και σύγκριση με τον τρόπο με τον οποίο επιζητήθηκε να δικαιωθεί από όλα τα υποτιθέμενα εγκλήματά του. Ο κακός εδώ είναι, ξεκάθαρα, ο Σαντάμ Χουσεΐν. Μια ελαφριά και έμμεση χρήση της Μεταφοράς απεικονίστηκε σε αυτή τη δήλωση.

“Τι συμβαίνει σε αυτή τη χώρα; — Η χώρα μου, η χώρα σας, η χώρα μας;” Λαμβάνεται από τη δέκατη παράγραφο είναι ένα άλλο παράδειγμα της Anaphora. Η πρόταση έκανε χρήση διαδοχικών δηλώσεων που είναι γεμάτες με συναισθήματα που διεισδύουν μέσω των αισθήσεων. Ο ρητορικός μηχανισμός εντείνει αυτό που παραδίδεται με τη χρήση της διαδοχής.

«Γιατί αυτός ο Πρόεδρος δεν φαίνεται να βλέπει ότι η πραγματική δύναμη της Αμερικής δεν βρίσκεται στη θέλησή της να εκφοβίσει, αλλά στην ικανότητά της να εμπνέει;» (Byrds, 2003) Μια ρητορική ερώτηση, που αφήνεται να αντικατοπτριστεί από το κοινό πριν από το τέλος της ομιλίας.

«Ρητορικά Μηχανήματα εν δράσει» που παρουσιάζεται ξεκάθαρα στην ομιλία. Το Rhetorical Devices, πράγματι, εμπλουτίζει την ομιλία σε μια πιο εντυπωσιακή εμφάνιση.



Source by Louise Aldrin Bognot Pineda

Σχολιάστε